Racism in European Literature 欧洲文学中的种族主义 欧洲文学是人们个人和集体经验的大熔炉，这些人见证了在各种方面同时相互联系和独特的文化体系。尽管可以找到证明欧洲国家之间存在无穷无尽差异的来源，但他们也将发现那些相同的来源也证明了无数相似之处。语言，历史和文化以及其他-在欧洲文学中发现自己既分歧又浮现，就好像它完全来自相同的现象和信念集合。但是，种族主义在这个同一个池中，已经污染了池中相当大的一部分。 种族主义主要建立在偏执和仇恨之上，而在欧洲文学中，种族主义却长期存在。希罗多德斯是古希腊时代的知识分子，这一思想长期存在，即生活在希腊城市国家中的任何人都是文明的，而生活在希腊城市国家中的人则是“野蛮人”。甚至著名的知识分子亚里士多德都宣称，有些人天生具有领导才能的头脑，而另一些人天生就具有成为奴隶的内在目的-自卑。这引起了极大的讽刺：理性的话语已成为某些人进步的道路，对许多人来说是消退的。具有讽刺意味的是，它超越了欧洲文学的祖先，在整个世纪以来对其后代产生了巨大影响。 希罗多德和亚里斯多德是其他许多以相同方式思考的知识分子中的少数人，但这并不完全是他们的错。的确，欧洲一直是人类进步与伟大的温床，这是一道耀眼的光芒，促使人们转向其威严的威严。然而，危险在于那些深深地照在这些光下的人，以至于他们被它的发光所蒙蔽，无法识别其他人的光。宣称自己至高无上是目标，而自卑则成为副产品。欧洲文学为这种动态及其后果提供了许多例子。法国文学，英国文学，德国文学和俄罗斯文学-以下是这种动态的例证。 “Discourse on Colonialism,” by Aimé Césaire 作为黑人运动的文学前沿，艾米·塞萨尔（AiméCésaire）的任务是发动马基雅维利殖民者的意识的传播，以坚韧不拔的学术态度撰写《殖民主义话语》，以迫使他的黑人和 移情者推翻了压迫性的欧洲殖民者。 “Racism and Culture,”...